アノミー

社会や個人において、スペルが付けられたアノミーであるアノミーは、基準と値の内訳、または目的や理想の欠如から生じる不安定な状態です。

この用語は、フランスの社会学者エミールデュルケムが自殺について研究したときに導入されました。彼は、ある種の自殺（アノミック）は行動を規制するために必要な社会的基準の破綻に起因すると信じていました。社会システムがアノミーの状態にあるとき、共通の価値観と共通の意味はもはや理解または受け入れられず、新しい価値観と意味は発達していません。デュルクハイムによれば、そのような社会は、そのメンバーの多くにおいて、無益感、目的の欠如、感情的な空虚と絶望を特徴とする心理状態を生み出しています。何が望ましいかについての受け入れられた定義がないため、努力は役に立たないと見なされます。

アメリカの社会学者ロバートK.マートンは、アノミーの原因、つまり規範のなさを研究し、個人的な目標を達成するための許容できる手段がない人々で最も深刻であると発見しました。制度化された手段、つまり社会の基準に従って受け入れられる手段が失敗した場合、目標が非常に重要になる可能性があるため、違法な手段が使用される可能性があります。手段ではなく目的に重点を置くと、規制構造の崩壊につながるストレス、つまりアノミーが発生します。たとえば、社会が富を獲得するよう会員に強いたが、そうするための不十分な手段を提供した場合、その緊張は多くの人々を規範に違反させることになります。唯一の規制機関は、個人的な利益の欲求と罰の恐怖です。したがって、社会的行動は予測不可能になります。マートンは、適合から社会的革新、儀式主義、後退主義、そして最後に反乱まで、アノミーに対する一連の反応を定義しました。非行、犯罪、自殺は、アノミーに対する反応であることがよくあります。

デュロクハイムのアノミーの概念は、社会または社会集団の相対的な規範のない状態を指していましたが、他の作家は個人の状態を指すためにこの用語を使用しています。この心理的な使用において、アノミーとは、継続性や義務の基準や感覚がなく、すべての社会的絆を拒否した人の心の状態を意味します。個人は、コミュニティのリーダーは自分たちのニーズに無関心であり、社会は基本的に予測不可能で秩序が欠​​けていると感じ、目標は実現されていないと感じているかもしれません。彼らはまた、無益感を感じ、仲間は信頼できる支援源ではないという確信を持っているかもしれません。