ミーム

ミーム、模倣によって広まった文化情報の単位。（ギリシャ語のmimemaから、「模倣された」を意味する）memeという用語は、1976年にイギリスの進化生物学者、Richard Dawkinsによって彼の作品The Selfish Geneで導入されました。

ドーキンズはミームを生物学的遺伝子と文化的に平行していると考え、「利己的」遺伝子と同じように、自分自身の生殖を制御しているため、自分自身の目的を果たしていると見なした。それらの用語で理解されているように、ミームは情報を運び、複製され、1人から別の人に送信されます。それらは進化してランダムに変化し、自然な選択を受ける能力を持っています。ただし、ミームの概念はほとんど理論的なままです。利己主義の概念と、ミーム学の分野の基礎を形成した文化の進化への概念の適用を考えると、それも物議を醸しています。

文化の中で、ミームはアイデア、スキル、行動、フレーズ、特定のファッションなど、さまざまな形をとることがあります。ミームの複製と送信は、ある人が別の人からミームを構成する文化情報の単位をコピーするときに発生します。送信のプロセスは、本や会話からテレビ、電子メール、またはインターネットに至るまで、主に口頭、視覚、または電子通信によって行われます。コピーと送信に最も成功したミームは、文化の中で最も普及しています。

文化の進化、文化の伝達、および模倣の間の関係の調査は、ミームについての興味深い理論につながっています。たとえば、ミームが有益であるか、中立であるか、有害であるかなど、ミームの性質についてさまざまなアイデアが浮上しています。一部の学者によれば、ミームは心の寄生虫またはウイルスであるため、ミームは本質的に有害であると解釈される場合があります。いったん人間の心に同化すると、彼らの主な目的は彼ら自身の複製になり、人間はそれらをほとんどまたはまったく制御できなくなります。ただし、一部のミームは無害または有益ですが、人間の心に播種された後は、誤用または乱用されるので危険です。たとえば、宗教的または政治的な考えに関連するミームは、それらを運ぶ人々に利益をもたらすかもしれませんが、同じミーム、宗教的または政治的ミームが異なる人々に課された場合、宗教的伝統の喪失や社会的または政治的安定などを通じて害を及ぼす可能性があります。宗教的カルトや過激派グループの場合のように、宗教的または政治的アイデアに関連するミームも悪用される可能性があり、個人の死につながる可能性があります。一方、有益なミームには、衛生に関連するミームなど、人間の健康と生存を促進するものを含めることができます。衛生に関連するミームなど、人間の健康と生存を促進するものを含めることができます。衛生に関連するミームなど、人間の健康と生存を促進するものを含めることができます。

21世紀初頭、インターネットのミーム、つまりインターネットの文化の中で生まれたミームが人気を博し、ミームの概念に新たな関心が寄せられました。インターネットミームは、典型的には電子メール、ソーシャルメディア、およびさまざまな種類のWebサイトによって、模倣を通じて人から人へと広がります。それらは、ランダムに変異するのではなく、個人によって故意に変更された文化情報を含む写真、ビデオ、またはその他のメディアの形式をとることがよくあります。ただし、これらの意図的な変更は、ドーキンスの元のミームの概念に違反しています。そのため、他のタイプのミームとの基本的な類似性にもかかわらず、インターネットミームは、ドーキンズや他の特定の学者によってミームの概念の異なる表現であると見なされています。