名誉殺人

男性の家族による女性または少女の殺害を名誉殺人、最も頻繁に。殺害者は、被害者が姓や名声に不名誉をもたらしたと主張することにより、彼らの行動を正当化します。

家父長制社会では、少女と女性の活動は綿密に監視されています。女性の処女と「性的清らかさ」の維持は、男性の親戚の責任であると考えられています。最初は父親と兄弟、次に夫です。名誉殺人の被害者は通常、関係のない男性と露骨に会話することから、結婚以外でセックスすることまで（レイプや性的暴行の犠牲者であっても）、「性的に不道徳な」行動をとったとされています。しかし、女性は、他のさまざまな理由で殺人の対象となる可能性があります。たとえば、乱婚に加わることを拒否したり、離婚や別居を求めることなどです。女性が家族の名前を傷つける可能性のある方法で行動したという単なる疑いが攻撃を引き起こす可能性があります。これらの仮定は、一般的に客観的な真実ではなく、男性の感情や認識に基づいています。皮肉なことに、女性の親戚は殺害を擁護し、時折、殺害の準備を手伝います。

そのような犯罪は過少報告されていると広く疑われていますが、国連人口基金は名誉上の理由から毎年5000人もの女性が殺されていると推定しています。これらの犯罪は世界中で発生しており、特定の宗教や信仰に限定されません。しかし、中東と南アジアのさまざまな地域でかなり重要かつ一貫して発生しており、名誉殺人のほぼ半分がインドとパキスタンで発生しています。

21世紀になると、名誉殺人の国際的な認識が高まりましたが、一部の国では、効果的な犯罪を行うために必要な措置を講じることに消極的でした。男性が殺害の罪で起訴されたという比較的まれな事件では、その後の裁判では、女性に対する暴力ではなく、女性の言動に焦点が当てられることがよくあります。男性が有罪であると判明したとき、被告はその犯罪が家族の名誉を回復し、裁判所に減刑を求めることを約束したと主張することができた。たとえばインドでは、1980年代に政府が女性に対する暴力に対して厳格な刑罰を課しました。しかし、農村地域では、インターカーストや宗教間の結婚に基づく名誉殺人が引き続き行われ、村の住民の間で直接的または間接的な支援があったため、警察にはほとんど報告されなかった。報告されたとき、そのような殺人は事故としてしばしば支配されました。複数の傷があり、女性が自殺する可能性がなかったとしても、殴打、火傷、首を絞め、撃たれた、または刺されて死亡した女性は、自殺とみなされる可能性があります。

ヨルダンなど一部の国では、名誉殺人は合法であるか、最低限の罰則が科されています。ヨルダン刑法の第340条は、姦通を犯したことで「有罪」とされた女性の親族を殺した者に対する処罰を免除し、一時刑法の第76条は、被告が暴行犯罪の「理由を緩和する」ことを引用することを認めている。 2011年、ヨルダンの立法者は名誉殺人における被告によるその使用を防止するために第76条を改正しようとしましたが、社会集団からの圧力によりこれらの努力は停滞しました。