決定論、哲学では、道徳的な選択を含むすべての出来事が以前に存在した原因によって完全に決定されるという理論。決定論は通常、自由意志を排除すると理解されています。なぜなら、人間がそうする以外の方法で行動することはできないからです。理論は、宇宙は完全に合理的であると考えています。なぜなら、与えられた状況の完全な知識は、その未来についての間違いのない知識も可能であることを保証するからです。 18世紀のピエールシモン（ラプラス侯爵）がこの論文の古典的な定式化を組み立てました。彼にとって、宇宙の現在の状態は、その前の状態の影響とそれに続く状態の原因です。心がいつでも、自然の中で働くすべての力とそのすべてのコンポーネントのそれぞれの位置を知ることができれば、すべてのエンティティの未来と過去を確実に知ることができます。大きいか小さいか。ペルシャの詩人、オマールカヤムは彼の四分の一の結論の半分で同様の世界の決定論的見解を表明しました：「そして最初の朝の朝が書いた/清算の最後の夜明けが何を読むか」。

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一方、不確定性とは、宇宙の少なくともいくつかの出来事には決定論的な原因がなく、ランダムに、または偶然に発生するという見方です。決定論の指数は、たとえば、特定の行動の悪い結果が予見される可能性があり、これ自体が道徳的責任を課し、行動に影響を与える可能性のある抑止的な外的原因を生み出すと言うことによって、理論を道徳的責任と両立できるものとして擁護しようと努めます。

この記事は、Adam Augustyn（編集長、参照コンテンツ）によって最近改訂および更新されました。