魔術

魔術伝統的に、人や出来事を制御するために超自然的な力とされるものを行使したり召喚したりすること、通常は魔術や魔法を伴う行為。異なる歴史的および文化的文脈で異なって定義されていますが、魔術は、特に西洋では、夜に密かに出会い、共食いや悪魔または悪魔との乱交儀式にふけり、黒魔術を実行するクローンの作品としてよく見られます。このように定義された魔術は、客観的現実よりも同時代人の想像力の中に存在します。しかし、このステレオタイプには長い歴史があり、多くの文化にとって、世界の悪の実行可能な説明を構成してきました。これらの信念の強さは、14世紀から18世紀のヨーロッパの魔女狩りによって最もよく表されます。しかし、魔術とそれに関連するアイデアは、大衆の意識の表面から決して遠くなく、民話に支えられて、人気のあるテレビや映画やフィクションで時々明示的な焦点を見つけます。

意味

現代の英語のwitchcraftには、3つの主要な意味があります。世界的な魔法または魔術の実践。14世紀から18世紀の西部の魔女狩りに関連する信念。ウィッカと呼ばれる現代のムーブメントの種類は、しばしば「ウィッカ」と誤解されます。

魔術と魔女という用語は、オールドイングリッシュウィスクレフトに由来します。ウィッカ（男性）またはウィッチェ（女性）に由来し、それぞれ「witchah」および「witchuh」と発音し、魔術を実践する人を意味します。そして、「クラフト」または「スキル」を意味するクレーフから。他のヨーロッパ言語のほぼ同等の単語- ソーサリー（フランス語）、ヘクセレイ（ドイツ語）、ストレゴネリア（イタリア語）、ブルジェリアなど（スペイン語）-意味が異なり、正確に別のものを翻訳するものはありません。アフリカ、アジア、およびその他の言語の関連する単語を使用すると、さらに困難になります。これらの単語の基礎となる概念も時間と場所に応じて、時には急進的に変化するため、魔術を定義する問題はさらに難しくなります。さらに、異なる文化は魔術の信念の首尾一貫したパターンを共有しておらず、魔法、魔術、宗教、民俗学、神学、技術、そして悪魔のような他の概念をしばしば混ぜ合わせています。一部の社会では、魔女を固有の超自然的な力を持つ人と見なしていますが、西洋では、魔術は超人の助けを借りて魔法を学び、実践する普通の人の自由な選択であると一般的に考えられています。 （西と西の用語この記事では、ヨーロッパの社会自体と、ヨーロッパの概念に影響されたポストコロンビアの社会を参照しています。）「魔女のようなものはありますか？」という古い質問に対する答えしたがって、個人の信念と定義に依存し、単一の定義は存在しません。確かなことが1つあります。芸術、文学、劇場、映画における魔女の強調は、外部の現実とはほとんど関係がありません。

魔術と魔女狩りについての誤った考えは今日も続いています。まず、魔女狩りはなかったではない中世ではなく、歴史家は、ルネサンス、宗教改革、および科学革命の時代、（初期の18世紀後半、14）「近世」期間呼んで発生します。魔女崇拝も、組織化されたものも組織化されていないものも「崇拝される神」や「女神」のカルトはありませんでした。西洋の「魔女」は古代の異教の宗教のメンバーではありませんでした。彼らはヒーラーや助産婦ではありませんでした。さらに、魔術で告発されたすべての人が女性であるとは限らず、おばあさんはもちろんです。実際、すべての年齢と性別の「魔女」がいました。魔女がいたではありません迫害された少数派、魔女は存在しなかったため。狩りで傷つけられたり殺されたりしたのは魔女ではなく、迫害者によって強制された犠牲者であり、実際には誰も含まれていません。魔女狩りは何百万人も実行、まして起訴しませんでした。彼らは、男性、司祭、裁判官、医者、または古い宗教のメンバーや他の実在のグループに対する異端審問官による陰謀ではありませんでした。「黒い大衆」は、ほぼ完全に現代の作家のファンタジーです。「魔女の医者」は、邪悪な呪文から人々を解放することを目的としており、主に役立つ魔法でさえ悪魔に起因していたため、ほとんど西洋に存在していませんでした。

ソーサリー

魔術師、魔術師、または「魔女」は、オカルト（つまり、オープンで観察可能ではなく、隠されている）手段によって周囲の世界に影響を与えようとします。 14世紀までの西洋社会では、「魔術」は、魔女狩りの魔術よりも、インドやアフリカなどのその他の文化の魔術に共通していた。 14世紀以前は、魔術はアイルランドからロシア、そしてスウェーデンからシチリアまでの村でよく似ていました。しかし、類似点は、文化の普及や秘密のカルトからではなく、オープンまたはオカルトの手段のいずれかによって自分の目的を達成したいという古くからの人間の欲求に由来しています。世界中の宗教と同様に、初期の西部の魔術師と魔女は、宗教の公的慣行とは対照的に、私的な目的のために密かに働いていました。魔女や魔術師は通常、恐れられると同時に尊敬され、呪文（悪霊を呼び出す式や聖歌）、占いや神託（未来を予測するため）、お守りや魅力（敵意のある精神と有害な出来事を防ぐために）、ポーションまたは軟膏、人形または他の人物（敵を表すため）。魔女は、健康を獲得または維持し、財産を獲得または保持し、自然災害または悪霊から保護し、友人を助け、そして復讐を求めることを求めました。時々、この魔法はテクノロジーの形として単純な因果関係を通して機能すると信じられていました。たとえば、儀式的に動物を屠殺することにより、フィールドの繁殖力を高めることができると考えられていました。多くの場合、魔法は象徴的な現実を構築するための努力でした。ソーサリーは時々、神や他の霊の力に依存していると信じられており、魔女が彼らの仕事に悪魔を使用したという信念につながりました。