クリスマス

クリスマス、イエスの誕生を祝うキリスト教のお祭り。英語の「クリスマス」（「キリストの日」）は、かなり最近の起源です。以前用語ユールがゲルマンから誘導された可能性がありJOLまたはアングロサクソンGEOL冬至のごちそうと呼ばれます。他の言語の対応する用語（スペイン語のNavidad、イタリア語のNatale、フランス語のNoël）はすべて、おそらくキリスト降誕を示しています。ドイツ語のWeihnachten「聖なる夜」を意味します。20世紀初頭以来、クリスマスはまた、クリスチャンと非クリスチャンが同様に見守り、クリスチャンの要素を欠いており、ますます精巧な贈り物の交換を特徴とする世俗的な家族の休日でした。この世俗的なクリスマスのお祝いでは、サンタクロースという神話上の人物が中心的な役割を果たしています。

クリスマスとは？

クリスマスは伝統的にイエスの誕生を祝うクリスチャンフェスティバルでしたが、20世紀初頭には、クリスチャンと非クリスチャンの両方が見る世俗的な家族の休日にもなりました。世俗的な休日には、キリスト教の要素が欠けていることが多く、神話上の人物であるサンタクロースが中心的な役割を果たしています。

クリスマスはいつ祝われますか？

12月25日、グレゴリオ暦で多くのクリスチャンがクリスマスを祝います。典礼の儀式にユリウス暦を使い続ける東方正教会では、この日付はグレゴリオ暦の1月7日に対応します。ギフトは、ほとんどのヨーロッパ諸国では​​クリスマスイブに、北米ではクリスマスの朝に交換されます。

クリスマスはどのように祝われますか？

クリスチャンと非クリスチャンは、最も人気のあるクリスマスの伝統のいくつかに参加していますが、その多くには典礼の起源はありません。これらの習慣には、常緑樹、またはインドではマンゴーや竹の木の装飾が含まれます。ごちそう（ピクニックと花火は暖かい気候で人気があります）; クリスマスイブやクリスマスの朝にギフトを交換する。

クリスマスには異教のルーツがありますか？

多神教のローマでは、12月25日は征服されていない太陽の祭典であり、長い日が戻ったことを示しています。それは、人々が贈り物を食べたり交換したりするお祭り、Saturnaliaに続きました。ローマの教会は、おそらく異教の伝統を弱めるために、最初のキリスト教皇帝であるコンスタンティヌスの治世中に12月25日にクリスマスを祝い始めました。

ドイツでクリスマスは始まりましたか？

ローマで336年頃にクリスマスのお祝いが始まりました（ただし、9世紀まではキリスト教の大きなお祭りにはなりませんでした）。木を飾るなど、多くのクリスマスの伝統はドイツで始まり、後にイギリスやアメリカをはじめとする世界の他の地域にも広がりました。

起源と発展

初期のクリスチャンコミュニティは、イエスの誕生日の識別とその出来事の典礼の祭典を区別していました。イエスの誕生の日の実際の遵守は、長い間待ち望まれていました。特に、キリスト教の最初の2世紀の間、殉教者の誕生日、つまりイエスの誕生日を認めることには強い反対がありました。多くの教会の父親たちは、実際には聖徒と殉教者が彼らの殉教の日、つまり教会の観点から真の「誕生日」に敬意を払われるべきであるときに、誕生日を祝う異教の慣習について皮肉なコメントを出しました。

12月25日をイエスの誕生日として指定した正確な起源は不明です。新約聖書はこの点で手がかりを提供していません。 12月25日は、221年にセクストゥスジュリアスアフリカヌスによってイエスの誕生日として最初に特定され、後に世界的に受け入れられた日付となりました。この日付の起源についての広範な説明の1つは、12月25日が死者のキリスト教化だったということです。（「征服されない太陽の誕生の日」）、ローマ帝国で人気のある休日。冬至を太陽の復活の象徴として祝い、冬を去り、春と夏の復活を告げる。実際、12月25日がイエスの誕生日として広く受け入れられた後、クリスチャンの作家は、太陽の再生と息子の誕生を頻繁に結びつけました。この見方の難しさの1つは、初期の教会が異教の信仰や実践と明確に区​​別することに熱心だったときに、異教の祭典を適切に行うことをキリスト教教会の側にさり気ない意欲があることを示唆していることです。

2番目の見解は、春分点を世界の作成日、および光が作成された作成の4日目をイエスの日として特定した先験的な推論によって、12月25日がイエスの誕生日になったことを示唆しています'概念（すなわち、3月25日）。 9か月後の12月25日は、イエスの誕生の日となりました。イエスの誕生を祝う祭典は、1月6日に祝われたバプテスマとともに行われました。

クリスマスは9世紀に特定の典礼で広く祝われ始めたが、聖金曜日またはイースター、他の2つの主要なキリスト教の休日の典礼の重要性を達成しなかった。ローマカトリック教会は真夜中に最初のクリスマスのミサを祝います。プロテスタント教会は12月24日の夜遅くにクリスマスキャンドルライトの礼拝をますます増やしています。エデンの園からキリストの到来。このサービスは、EWベンソンによって開始され、ケンブリッジ大学で採用され、広く人気を博しています。

西洋の現代風習

現代のクリスマスの習慣はどれも、神学的または典礼的な断言に由来するものはなく、ほとんどがかなり最近のものです。ルネサンスの人道主義者セバスチャンブラントがダスナレンシフ（1494年、愚者の船）に録音）、家の中にモミの木の枝を置く習慣。クリスマスツリーの正確な日付と伝統の起源については不確実性はありますが、リンゴで飾られたモミの木は1605年にストラスブールで最初に知られているようです。このような木のろうそくの最初の使用はシレジア公爵夫人によって記録されていますアドベントリースは、モミの枝でできており、4つのキャンドルがアドベントシーズンの4つの日曜日を意味します。特に北米では、さらに新しい起源です。 19世紀に始まったが16世紀にルーツを持つこの習慣には、もともと24本のろうそくが付いたモミの花輪が含まれていました（クリスマスの24日前、12月1日から始まります）。 4に。同様の習慣が24のオープニングを提供するアドベントカレンダーです。1つは、12月1日から毎日オープンする予定です。伝統に従って、カレンダーは19世紀にミュンヘンの主婦によって作成されました。最初の商業カレンダーは1851年にドイツで印刷されました。ホリデーの商業化の一部であるクリスマスへの熱心な準備は、聖域にクリスマスツリーを配置することでわかるように、アドベントとクリスマスシーズンの伝統的な典礼の違いを曖昧にしています。 12月25日のかなり前。12月25日より前に聖域にクリスマスツリーを配置することでわかるように、クリスマスの熱烈な準備は、ホリデーの商業化の一環であり、アドベントとクリスマスシーズンの伝統的な典礼の区別を曖昧にしています。12月25日より前に聖域にクリスマスツリーを配置することでわかるように、クリスマスの熱烈な準備は、ホリデーの商業化の一環であり、アドベントとクリスマスシーズンの伝統的な典礼の区別を曖昧にしています。

18世紀の終わりに向けて、家族に贈り物を贈る習慣は確立されました。神学的には、祝祭の日はクリスチャンに人類へのイエスの神からの贈り物を思い出させました。ベツレヘムへの賢者、またはマギの到来がクリスマスが何らかの形で贈り物を与えることに関連していることを示唆したのと同じです。 15世紀にさかのぼる贈り物の習慣は、クリスマスは家族や友人に焦点を当てた世俗的な休日であるという見方に貢献しました。これは、オールドアンドニューイングランドのピューリタンがクリスマスのお祝いに反対し、イングランドとアメリカの両方でその遵守を禁止することに成功した理由の1つでした。

世俗的な家族の休日としてクリスマスを祝う伝統は、「Here We Come A-Wassailing」や「Deck the Halls」などの英語の「クリスマス」キャロルの数々で見事に示されています。また、19世紀にイギリスで始まったクリスマスカードを送る習慣にも見られます。さらに、オーストリアやドイツなどの国では、クリスチャンフェスティバルと家族の休日の間の関係は、キリストの子供を家族への贈り物の提供者として特定することによって行われます。ヨーロッパの一部の国では、聖ニコラスが祝日（12月6日）に現れ、お菓子などのささやかな贈り物を子供たちに届けます。北米では、「聖ニコラスからの訪問」（または「「クリスマスの前の夜」）の詩の影響を受けて、クリスチャン聖ニコラスのクリスマス前の役割が変わりました。家族へのクリスマスプレゼントのソースとしてのサンタクロースのますます中心的な役割に。サンタクロースの名前と服装（ビショップの伝統的な衣装のバージョン）の両方が彼のキリスト教のルーツを明らかにし、過去の行動について子供たちに質問する彼の役割は聖ニコラスのそれと同じですが、彼は世俗的な人物と見なされています。オーストラリアでは、クリスマスキャロルの野外コンサートに参加し、ビーチでクリスマスディナーをしているサンタクロースは、赤いひげと白いひげを着ています。人々がクリスマスキャロルの野外コンサートに参加し、ビーチでクリスマスディナーをしているサンタクロースは、赤い水泳パンツと白いひげを着ています。人々がクリスマスキャロルの野外コンサートに参加し、ビーチでクリスマスディナーをしているサンタクロースは、赤い水泳パンツと白いひげを着ています。

ヨーロッパのほとんどの国では、12月24日のクリスマスイブにギフトが交換されます。これは、24日夜にイエス様の赤ちゃんが生まれたという考えに基づいています。しかし、12月25日の朝は、北米での贈り物の交換の時間になっています。 17世紀と18世紀のヨーロッパでは、家族がクリスマスのミサから帰国した25日の早い時間に、ささやかな贈り物の交換が行われました。 24日の夜が贈り物の交換の時間になると、クリスマスミサはその日の午後遅くに設定されました。北米では、家族がプレゼントを開く時間である12月25日の朝の中心性により、カトリック教会と一部のルター派教会と聖公会教会を除いて、その日に教会の礼拝を行うことは事実上終わりました。社会的慣習が典礼慣行に影響を与える方法の印象的なイラスト。

キリスト教の祝日としてクリスマスが重要であることを考えると、ヨーロッパのほとんどの国では、キリスト教の影響を受けて、12月26日が2番目のクリスマス休暇とされています。この慣習は、イースターとペンテコステの祭典だけでなく、クリスマスの祭典も一週間続くという古代のキリスト教典礼の概念を思い起こさせます。しかし、1週間の行事は、クリスマスの日に続き、12月26日には1つの追加の休日になりました。

東洋と東洋の正教会の現代風習

東方正教会は12月25日のクリスマスを称えます。ただし、典礼の儀式にユリウス暦を使い続ける教会の場合、この日付はグレゴリオ暦の1月7日に対応します。東洋正教会の聖体拝領の教会はクリスマスをさまざまに祝います。たとえば、キリスト教を公式の宗教として採用した最初の国であるアルメニアでは、教会は独自の暦を使用しています。アルメニア使徒教会では、1月6日をクリスマスとしています。エチオピアでは、4世紀以来キリスト教の家があり、エチオピア正教会テワヘド教会は1月7日にクリスマスを祝います。ベツレヘムのキリスト降誕教会ではシリア正教会は1月6日にアルメニア使徒教会でクリスマスを祝います。アレクサンドリアのコプト正教会の会衆は、ユリウス暦の12月25日の日付に従います。これは、古代コプト暦のKhiak 29に対応しています。

他の地域の現代風習

ヨーロッパと北米を越えてキリスト教が広まったことで、クリスマスのお祝いは非西洋世界の社会に移りました。これらの国の多くでは、クリスチャンが過半数の人口ではないため、宗教的な休日は文化的な休日になりませんでした。したがって、人々は西洋の宗教や文化的遺物としてキリスト教に触れたため、これらの社会のクリスマスの習慣は西洋の伝統を反映していることがよくあります。

南アメリカと中央アメリカでは、独特の宗教的で世俗的な伝統がクリスマスのお祝いを示しています。メキシコでは、クリスマスに至るまでの日、メアリーとジョセフの滞在場所の検索が再現され、子供たちはおもちゃやキャンディーでいっぱいのピニャータを壊そうとします。クリスマスは、ピクニック、花火、その他のお祭り、真夜中のミサを祝う教会への荘厳な司祭の行列など、ブラジルでの素晴らしい夏のフェスティバルです。

インドの一部の地域では、常緑のクリスマスツリーがマンゴーツリーまたは竹の木に置き換えられ、家はマンゴーの葉と紙の星で飾られています。クリスマスは主にクリスチャンの休日であり、それ以外の場合はあまり見られません。

日本は別の種類のイラストとして機能します。その主に神道と仏教の国では、休日の世俗的な側面、つまりクリスマスツリーと装飾、「ルドルフザレッドノーズトナカイ」や「ホワイトクリスマス」などのクリスマスソングの歌唱さえ、宗教的な側面の代わりに広く見られます。